Lynwood, CA - The Dailybulletin.com indicates that the governor is looking for Latino support, and will host an event in Lynwood which will include announcing a group called Hispanic Families for Arnold.
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22 comments:
A TODOS LOS ESTUPIDOS QUE APOYAN AL GOVERNATOR AQUI EN LYNWOOD, EMPEZANDO POR LETICIA, LES RECUERDO QUE COMO USTEDES, LA MALINCHE TRAICIONO A SU PUEBLO.
NO A LA TRACION DEL PUEBLO, FUERA EL GOVERNATOR.
Tu estas hablando de Leticia Vazquez,Fernando Pedroza,Maria Lopez,GUadalupe Rodriguez,Aide Castro,Lorene Reed, pearline Calderon,Margarete Araujo, estas seran las personas que pertenesen a la coalicion de {Hispanics Families for Arnold}
NO SON MAS QUE UNA BOLA DE TRAIDORES.
Mira que sorpresa de Leticia lo puedo esperar pero de los otros si que es sorpresa bola de traidores.
Las unicas personas que son parte de esa coalicion son Juan Enciso, Lorraine Reed, Los Calderones, Leticia Vasquez, Alfreddie Johnson, y Maria Lopez. Los otros solo fueron envitados del evento.
Do you know what protocol is? When ever an elected official of such a capacity visits your city, it is the duty of the elected officials to greet them. You do not ignore them and act like they do not exist.
You also forgot to mention Guadalupe Rodriguez, Sylvia Herron, Ethel Pacheco, Paulette Bradley, Julio Mendoza and many many others. Local teachers, students, parents, the superintendant and on and on and on.
You obviously do not understand protocol.
One thing is to attend the event for protocol and another is to support the Gov. with his "Hispanic Families for Arnold" The real question is who was there for the Arnold support.
Who ever is Hispanics for Arnold is who was thier to support him. But why is Arnold bad? How did he betray el pueblo?
I'll let you know how Arnold is bad...you cannot support any republican candidate and be a hispanic...that is an oxymoron. Arnold specifically denied what they call "illegal immigrants" the right to drive legally and he also supports the militant minute men project. Funny how they claim that terroist are the reason they want to secure the border with Mexico when in reality terrorist are more commonly known to come from the north....whatever...supporting Arnold as a latino is like supporting the Devil for a catholic. Vasta...no more confusion...lynwood politicians get your priorities straight...it is okay to follow protocol and be there to greet the man but don't suppor this puppet programs...
IF he supported the minute men why weren't they able to set up shop in San Diego? Why should anyone be able to drive if they are not legal in country? Driving is a privilage not a civil right. If we the actual residents can loose the privilage of driving then why should someone who isn't legal be able to? Also have you ever tought that the last thing you want to do is give the government an opportunity to know where all illegal immigrants are all time. Remember that we need to be carefull what we ask for. If anything illegal immigrants should be given a fair and affordable opportunity to become legal. A license doesn't fix anything. They still can't work or own homes legally or even finance a car legally. So again why is Arnold so bad?
CON RESPECTO A LOS COMENTARIOS ANTERIORES, QUE ESTUIDOS FUERON GUADALUPE RODRIGUEZ, AIDE CASTRO Y TODOS LOS DEMAS QUE FUERO POR PROTOCOLO. A ESOS SE LES DICEN PALEROS. COMO PUEDEN DECIRSE LIDERES SI NO SON MAS QUE PALEROS. ESTAN O NO CON LOS LATINOS? EL GOBERNATOR NOS UNA PATADA EN LA COLA TODOS LOS LATINOS Y DESPUES DE QUE VIO NUESTRA REACCION SINTIO MIEDO. AHORA VIENE A QUERER COMPRARNOS. BOLA DE TRAICIONEROS, ESO ES LO QUE SON.
I'll let you know why Arnold is bad, part II....Your "why whould an illegal be able to drive" speech was typical. The reason that people who support latino rights should have backed the drivers license measure is because we need to get what we can get. The damn republicans are not willing to give our people that come here to work and break their backs for this economy a fair shot at legalization so we must do what we can. Giving them drivers licenses were a step in the right direction. And being able to drive can be both a privilege and civil right...it is unconstituional and therefore a violation of one civil rights if "Hispanics" as a group were not allowed to drive because of their race....hmmm seems like what they are doing right now huh, just covering it up by calling our people illegals...Funny how they decide who is legal and who is not...remember raza these farmer john boys aren't indegionous...Viva la Raza and support your beliefs by not supporting republicans...its our duty as Americans...
You only see what you want. It would be a civil violation if Hispanics weren't allowed to drive. However that is not the case. The fact is to receive a license you must be able to prove legal residence in the country. What would put them in the right direction is that our politicians make it affordable and fair to become legal. I am Latina but the truth is a license is not enough. Arnold over Angelides I'm not sure yet. Their is many months left for the election and we all have lots of research to do regarding our governor. One more thing one of the questions asked to Arnold was were he stood with supporting immigrants. He states he supports those who do it through the legal process and supports all hispanics and wishes them an opportunity to become legal like he was given. Whether we like it or not the law is the law and it is illegal to come into the country with out the proper process. What we need to do is demand our people to go out and vote and demand change in the in the INS Dept.
"You only see what you want"...works both ways...the truth of the matter is that by not passing the drivers license law the people effected with an over whelming majority are latinos... It is true that the right way to go about it is to have our congress pass a law that will allow undocumented workers to become "legal", by problem however, with the republican party and certain right wingers that claim, "They (immigrants) should do it the right way, the way my parents and grandparents did it, the legal way", is that in the past 50 years alot has changed...what many of our European brothers and sisters did was show up to Ellis Island and they signed a book of entry and that was it...now the law is totally different and makes it almost immpossible to come to the U.S. legally...this thanks to right wingers like Arnold...remember the zoot suit riots and the illegal deportation of thousands of latinos, some U.S. citizens...this is what the Republican party is capable of...No on Arnold...
Hey e-hog FU!
e-hog watch out, Leti's gonna get you soon... very soon.
MIRA NADA MAS A LA PINCHE IPOCRITA DE LETICIA VASQUEZ. AHORA SI MUY HISPANA. ERES UNA VERGUENZA PARA TODOS LOS LATINOS LETICIA VASQUES.
NO SE NOS HA OLVIDADO EL HODIO QUE SIEMPRE LE HAS TENIDO A LOS MEXICANOS Y QUE TE AVERGUENZAS DE TU PASADO MEXICANO.
LETICIA VASQUES ERES UNA VERGUENZA PARA LOS LATINOS.
Y una mentirosa tambien.
Arnold has been going around and pretending to be supportive to all these Latino business's.
He doesn't even care if these people got their money legally or not. What? He wasn't told that they started their business with drug money?
Hispanic families for Arnold? All I saw there were the Mayors pets. And none of her pets are hispanic! Too bad Arnold didn't know that having Letty set the whole event up, cost him alot of votes come November. Why was Leticia the only councilmember invited? How selfish and hipocritical you are Letty. All you ever think about is your ugly self!!! Get over yourself!!!!Your days are counted embarressing this community. Can't wait to sign the next recall petition!!
Sad...but true.
Leticia Vásquez considera que la suya es “la típica historia de inmigrantes” . Sus padres, pobres mexicanos esforzados, criaron a cinco hijos espléndidamente prósperos —una, Leticia, 34, es en la actualidad alcalde de Lynwood, California, la pequeña ciudad en la que creció. Es un relato conmovedor que suscita de inmediato toda una serie de clichés sobre “el sueño americano”. Sin embargo, la historia no termina con vino, rosas y aplausos. Continúa, por el contrario, en el territorio turbulento de la raza, la corrupción y la polarización.
Desde hace un tiempo, Vásquez fue puesta en la picota por sus compatriotas mexicano-estadounidenses que la acusan de ser —tal como ella lo ve, al menos— demasiado complaciente con los votantes negros. Sus adversarios, cuyo intento de destituirla del cargo falló la semana pasada debido a que sus peticiones eran deficientes, afirman que la raza no tiene nada que ver con su descontento.
Para Armando Rea, ex alcalde y crítico prominente, el problema es que Vásquez, una “mentirosa patológica”, está decidida a cobrar impuestos que la comunidad no puede pagar. Los folletos que hicieron circular, quienes proponían su destitución, también la describen como un títere de un alcalde anterior, Paul Richards, que es negro y que actualmente está en la cárcel por malversar fondos de la ciudad. Vásquez, que declara conocer apenas a Richards, ve las acusaciones solamente como una cortina de humo para ocultar el racismo: “Existe esa mentalidad de que si usted apoya a alguien ajeno a su propia etnia, es porque no le gusta lo que es”.
Bienvenidos al mundo patas para arriba de la política étnica en el siglo XXI, en la cual negros y Latinos, considerados en su momento aliados naturales, cada vez compiten más por el poder y donde la promoción de la armonía racial puede llegar a generar rabia y admiración en iguales proporciones. Lynwood constituye un caso ilustrativo en lo que se refiere al poder del prejuicio, los obstáculos del conflicto étnico y quizás, finalmente, el potencial para la cooperación interétnica. También puede presagiar el futuro de Estados Unidos —un futuro que verá de manera creciente a los negros y los Latinos luchando, a veces juntos y a veces unos contra otros, por superar una historia de marginación.
Las tensiones étnicas de Lynwood derivan, en parte, de la rápida transformación étnica de la ciudad. En la década de 1970, los negros comenzaron a llegar en cantidades significativas a esta pequeña comunidad de trabajadores de Los Angeles, en gran medida blanca. En 1983, Lynwood eligió a su primer miembro negro en el consejo, Robert Henning, a quien se sumó dos años más tarde Evelyn Wells —una mujer negra, que enseguida designó a Henning para que fuera alcalde. El consejo (que nombra al alcalde) la siguió. Rápidamente, los negros pasaron a dominar la estructura del poder político.
Mientras tanto, los latinos eran cada vez más numerosos. Rea, el primer latino miembro del consejo, fue electo en 1989. En 1997, los Latinos (que representan el 82% de los 72,000 habitantes de la ciudad) obtuvieron el control del consejo de cinco miembros. Vásquez, que entonces no era activa en política, recuerda que “golpeaban a la puerta diciendo que debíamos deshacernos de los miembros negros del consejo municipal”.
Con Rea instalado como alcalde, la ciudad despidió a varios negros y dejó de lado a algunos contratistas negros. “Se deshicieron de 15 personas de golpe. Trece de ellas negras,” sostiene el Rev. Alfreddie Johnson, aliado de Vásquez actualmente en el consejo. Tres contratistas negros iniciaron juicio acusando a Rea y sus aliados de discriminación racial feroz. Rea rechazó categóricamente las acusaciones. “En mi consejo no hay color”, declaró en ese momento.
Actualmente nadie en el gobierno parece saber exactamente cuánto se pagó en definitiva por arreglar las denuncias de discriminación o cuántas personas se vieron afectadas, pero Vásquez y Johnson insisten en que la cantidad fue sustancial y la experiencia resultó traumática. Vásquez, ex maestra de escuela electa en 2003, se considera a sí misma un puente entre las dos comunidades. Johnson ve a Vásquez como una enviada de Dios: “La singularidad que tiene... es esa enorme afinidad con la gente negra”.Muchos habitantes negros de larga data están agradecidos. “Necesitamos a alguien, sin importar de qué raza sea, que hable por nosotros también”, dijo Dorothy Smith, trabajadora social y docente jubilada. “Muchos latinos quieren hacernos callar totalmente”.
En tanto los latinos pasan a constituir la mayoría étnica en sitios que en su momento fueron orgullosamente negros (incluidos Compton, una capital del hip-hop, y Watts, en su momento la meca negra de L.A.), y en tanto los titulares los elogian como el grupo minoritario más activo y grande de Estados Unidos, muchos negros comparten el temor de Smith de ser “silenciados”. Earl Ofari Hutchinson, escritor y activista de L.A., recuerda la amarga reacción que generó por escribir una serie de artículos que simpatizaban con los inmigrantes latinos: “Nunca recibí tanto correo de odio de los negros. Tocó una cuerda sensible entre los negros, una cuerda muy tensa”.
Sobre el telón de fondo de la violencia entre latinos y negros en las cárceles del Condado de Los Angeles (que terminó en la muerte de dos presos negros), y la lucha interétnica en las escuelas, Najee Ali, director ejecutivo del Proyecto Esperanza Islámica, organizó una presunta cumbre negro-latina este mes. Allí, Christine Chávez, la nieta del legendario líder de los trabajadores rurales César Chávez, habló emotivamente de su abuelo y de cómo había tomado como modelo para su trabajo el movimiento de Martin Luther King. “Para que un movimiento formado en su mayoría por trabajadores latinos tuviera éxito debíamos llegar a otras comunidades”.
Luego de las manifestaciones masivas y en gran medida latinas de mayo por la reforma de las leyes de inmigración, algunos piensan que esa época probablemente quedó atrás. “Encendí el televisor y vi a millones de personas en todo el país y tuve una sensación de miedo”, confió Ali. “Estábamos siendo marginados”. En su reflexión, Ali llegó a la conclusión de que la protesta allanaba el camino a los negros y los latinos juntos para “exigir una porción más grande la torta”.
Muchos que asistieron a esa cumbre estuvieron de acuerdo. En vez de pelearse entre ellos, sostuvieron, los negros y los latinos deberían concentrarse en los intereses de los poderosos que explotan a ambos grupos. Como dijo la Senadora Gloria Romero del estado de California, “Nadie sale al campo para decir: 'Sal de aquí, hermano, ahora estoy trabajando.' Estos empleos son ofrecidos, no tomados”.
El eco de este mensaje llegó a Tar Hill, N.C., donde los trabajadores negros y latinos en la colosal fábrica procesadora de cerdo de Smithfield originalmente tenían muy poco que decirse. Para contribuir a derribar las murallas, el sindicato de Trabajadores Unidos Comerciales y de la Alimentación organizaron una cena mensual a la canasta. “La gente empezó a traer toda clase de comidas... de todos los tipos étnicos, y a compartir sus historias”, dijo el organizador sindical Eduardo Pina. “Personas que en general no se tienen confianza reconocen qué similares son sus situaciones”.
Ted Shaw, director del Fondo Educación y de Defensa Legal NAACP, considera que a los negros les conviene solidarizarse con la lucha de los latinos por sobrevivir. “Creo que los negros deberíamos pensar mucho antes de... apartar a una comunidad creciente y poderosa con muchos intereses en común” dice.
En realidad, nadie está en desacuerdo con la idea de concentrarse en los problemas comunes en vez de retirarse a enclaves étnicos. No obstante, cabe preguntarse cómo funcionará en definitiva el mensaje de unidad entre negros y latinos. Aunque el principio no es para nada controvertido, resulta bastante difícil llevarlo a la práctica; casi siempre resulta mucho más fácil ver las cosas que dividen a los estadounidenses que ver lo que nos une —o debería unirnos. Lo que está dejando muy en claro la nueva demografía es que no solamente los blancos pueden llegar a tener problemas de visión sino también los negros y los Latinos.
Con informes de Andrew Murr.
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